参は猛悪にして血を好み羅睺は災害を招ぶ : 民族学伝承ひろいあげ辞典

参(しん)は猛悪にして血を好み羅睺(らごう)は災害を招(よ)ぶ

宿曜経　すくようきょう　に近い言葉はあるが、実際にこのような一節があるわけではなく、漫画作者＝諸星大二郎による創作()『暗黒神話』。

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参とは古代中国で言うオリオン座の星
羅睺はヒンズー教ならアスラ＝阿修羅のような日蝕や月蝕を起こす荒ぶる神

欲しい方には一冊３万円でお譲りしましょうか？
管理者Kawakatu所蔵の集英社版暗黒神話(1979．5月　5版)、孔子暗黒伝(79年6月第3版)

言うべきはむしろこうだろう。

障碍神(しょうげのかみ)は猛悪にして後戸は災害と死を好む

言い換えれば多くの祭りが危険なのも、障碍神である神が死を望むから。
それを別の言葉で、人を喰らう神とも申す。
障碍神 - Google 検索
障碍神を含む記事 : 民族学伝承ひろいあげ辞典
人を食う神を含む記事 : 民族学伝承ひろいあげ辞典

「人を喰う」とは災害に於いて多くの死者が出てしまうことの宗教的言い換えであり、比喩である。

比喩(ひゆ)とはほとんどが嘘である。
無知な子供やそれにひとしいバカ者を諭(さと)すための言いまわし。説話の一種。迷信。

例「あいつが土砂に吞み込まれたのは神に愛され食われたからだ」

もちろん逆に、それに騙されるのもバカ者であろう。

これから夏の祭りが増える。

昔は多くの死者が出た＝神に食われた＝生贄になった＝だから神は喜び災厄を起こさないだろう

これが近世までの人の考え方だった・・・つまり科学的な理由がわからなかった＝無知

祭にはまだそうした迷信観念が若干だが残っており、それはほとんどかつての体育会的精神論とリンクしていたのである。

一言で言える。
非科学的妄言。

ともあれ、漫画や小説のフィクションがわからぬモノはすべからく愚かな考えに走り、信じ込むから友達リストからはずすがよかろう。オウムやなんとかの科学などと同類である。

信じるものは救われぬ。

同様に同漫画家の書いている江戸の学者などを誰だと探しているやからも・・・
ばかは死んでもバカだった。のたぐいである。
室井恭蘭　むろい・きょうらん　『信濃秘史』『妖魅本草録』　架空の国学者 : 民族学伝承ひろいあげ辞典

おわかりか？
わかったら去れ。
ランキングタグも押さないやからは来ていらぬぞ。わしは。

障碍神に食われるがよい。
お前たちこそが羅ごうだ。亡者だ。鬼なのだ。
それにまず気づき給え。

なおこれを止めるには神やらうか鬼やらう・・・つまりはらう必要がある。
さらにこれが古代史の基本にない研究サイトには立ち寄るべからず。