三島は「みしま」。三島と書くが本来は神がいる山なので「御島」である。
最古は「伊予国風土記」逸文にあるように摂津国にある百済から光臨した大山祇神を祀る三島鴨神社である。これもともと四国河野氏の祀ったもので、あとで河野氏が瀬戸内のしまなみ海道にある大三島大山祇神社へ勘定、それが鎌倉時代に頼朝によって伊豆国三島に勧請されて、この三社を三（大）三島と呼ぶ。


大山祇は大山積で、山の神。此花咲也姫の父。コノハナサクヤも山の女神で富士山・浅間山の浅間(せんげん)信仰の神。


安曇族。
海の民は山を敬う。
理由はふたつ。
山や島を「やまあて」に使う航法を使うから。目印だから命綱だから。
山の滋養で海産物は育つから。


摂津の三島鴨神社には二度行ったが、近くには筑紫津があり筑紫津神社もあり、鴨氏と海人族安曇には深い同族感覚があったらしい。秦氏と同じで鴨氏も伽耶あたりから安曇の案内で日本へ逃げてきたからだろう。当時は船で運ばれることは命を助けられたことにほかならぬ。

だから瀬戸内から古河内湾、縄文海進で淀川の入り口だった摂津三島にまず彼らは定着し、大三島・伊予へ移動したのだろう。それが大三島にある伝説の大山祇の子供が乎知(おち)命であるとなり、伊予の地名氏族としての越智氏も出る。越智も河野(村上・来島など)もだからそもそもは安曇族だったのではあるまいか？

摂津に神功皇后と安曇磯良を祀る疣神社がある。安曇が摂津三島にいた証拠であろう。



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