昨日の日本国号記事に関連して書き忘れたのだが、「倭」という言葉は１世紀中盤に中国が日本に名づけた国名である。記録では九州北部の奴國からの使者の来訪によって、「おまえたちは何者か？」の問いに答えて「わ」つまり「わたし」であると答えた結果、多くの蛮族がそ ...
2015年07月
日本国号成立の裏側の秘め事
日本国号の出てくる記録各種●『旧唐書』「東夷伝」「倭国伝・日本伝」10世紀成立、編集中に国家が入れ替わり編集者も入れ替わった経緯があるために、二種類の風聞がそのまま記録されていることがある。「日本国は倭国の別種なり。其の国、日の辺に在るを以て、故に日本 ...
ぼくの戦後７０年談話
「ぼくの戦後７０年談話」テレビから、終戦記念日を前に護国神社へ参った老婦人の声。きわめて控えめに、「今考えてみれば・・・こんなことを言うとあれですけども・・・あの戦争は・・・間違っていたんじゃないかと・・・」われわれにとっては、何をいまさら言っている ...
ばってん・ったい・ばい・くさ っちゃなんね？
九州筑肥方言・ばってん(筑肥方言) 古語「～ならばとて」の語尾変化。「ばとて」から「ばってん」・～ったい(筑肥方言) ～です。関東で「～だい！」と同じ。決め付けニュアンス強い言葉 「た」が「だ」にならないのは濁音を嫌う古典的風習残存あるいは先祖の中国・韓 ...
さくらさくらの歌詞
さくらさくら元歌歌詞さくら さくらやよいの空は見わたす限りかすみか雲か匂いぞ出ずるいざや いざや見にゆかんもう1つは昭和16年に改められたもので、現在音楽の教科書等にはこちらの歌詞を掲載しているところもある。 こちらを1番、前述の元の歌詞を2番と扱っているも ...
橋 大阪は「ばし」ばかりで京都は「はし」しかない？馬鹿ですか？
大阪には はしがない?「大阪は、八百八橋（はっぴゃくやばし）といわれるほど、橋が多い所です。 落語には「大阪には “ばし”はあるけど “はし” は無い」というシャレがあるとおり、ほとんど ～橋（ばし）と言う名前がついています。“はし” で直ぐに思いつくのは ...
危険地名一覧
過去災害などが起きた地名・起き易い地勢をつけた地名（必ずしもすべてがそうだとは言わない。文字によって別の意味のところもある。また、そういうところから移住した場所に故郷の地名をつける場合もある。例・福岡の久留米から東京へ逃れて来て東久留米など）アソ・・ ...
災害地名ー地すべり
くえ・ぐえ 古語・崩え、類語くづ、くず、葛、かづ、かど山地崩落地名である。崩える。類語 くえ引き、くーち(くえ地)、くえん平、大崩山 いずれも宮崎県 山くえ＝奈良県吉野、 ぐえる＝奈良県五条市 万葉集 「くゆ」＝崩れるなぎ 古語・薙ぎ 類語・ ...
日本海と言う湖・日本列島と言う堤防・日本海という表玄関
ちまた(公務員と大会社だけだわな)は三連休ということなので、まとめて記事をアップします。今月はちょっとさぼりぎみだったのでおわびの印に。いまさらこの逆転地図かよ、と突っ込まれそうであるが・・・。富山県作成 逆転地図 環日本海・東アジア諸国図http://www.pr ...
院内
http://blogs.yahoo.co.jp/kawakatu_1205/51141104.html院内地名・・・寺の領地内。 祈祷や遊芸をした賤民で、中部地方から近畿地方に分布。 民間の陰陽師がいた場所。 俘囚が入れられた場所。 米の取れな ...
一向宗と被差別とシラ山信仰と信長と
古今東西、人間の行動には共通の行動原理がある。それは洋の東西も、太古も今も、一貫しており、それらを要約していけば片手の屈指に収めることがが可能である。これに従えば、要するに古代史も現代史も通して一望することが可能になる。もちろん詳細部分の補足は時代ご ...
倭人は魏に朝貢していない
邪馬台国に振舞わされていると、３世紀は何も見えなくなる。邪馬台国の女王が魏に朝貢した・・・ここからまずは嘘だったと思うべきである。するとすべてが見えてくる。当時の東亜地域の政治状況が、である。まず、これまでも言っていることだが、魏志倭人伝の道程が筑紫 ...
交渉のノウハウは二種類しかない
それが失政だったという結論に至ったときに、じゃあ、そのときはどう保障するんだということ。それが確約できたなら「やってみろや」で託す方法。いまひとつは、絶対賛成はしないよ。金をいくら支払えるのかがはっきりできない限りはね。つまり同じことなのだが、政治な ...
中央構造線と南海トラフと慶長大地震 伊方を中心とした四国九州版
中央構造線と南海トラフと大地震九州・四国を中心に●中央構造線赤線が中央構造線、青線にはさまれた地帯はフォッサマグナ地帯中央構造線（ちゅうおうこうぞうせん）は、日本最大級の断層系。英語の Median Tectonic Line から、メディアンラインやメジアンラインとも言 ...
では謎のご神文解釈・十六菊花と桐花文・天皇家神文を切り貼りしたのはどこの誰か？
http://file.nakasimahigasi.asukablog.net/img_0_m.jpg民族学伝承ひろいあげ辞典に貼り付けておいた左右半々のご神文について、Kawakatu的な解釈をしておこう。この大分県日田市天瀬町出口(いでぐち)字中村1183にある老松神社は天満社で、平安時代の創始。地名の出口は ...
左右半々の神社ご神文
会員制ブログに神文解釈を貼り付けました。http://nakasimahigasi.asukablog.net/nihonkodaishi/%E6%A1%90%E8%8A%B1%E6%96%87%E3%81%A8%E8%8F%8A%E8%8A%B1%E6%96%87%E3%81%AE%E5%90%88%E4%BD%93%E8%A7%A3%E9%87%88葛城氏や邪馬台国にも関わる神文かもしれませんぞ。右側 ...
ゴリラとホモ・エレクトスとホモ・サピエンスの三角関係？ 人類の父はゴリラか？
ヒトに付くシラミににはヒトジラミとケジラミの二種がいる。ヒトジラミは、頭髪に付くアタマジラミと衣服に付くコロモジラミの２つの亜種に大別できる。ケジラミは陰毛に付く。ケジラミも性交渉を介してうつる。シラミの遺伝子調査で、最近、ゴリラのシラミとホモサピエ ...
東北で鬼は蝦夷そのものだった
『民族の創出』では、東北地方の岩手や宮城で、「鬼」と言えば山奥に隠棲している異人種とされて来たが、その実態は奈良朝の九世紀に敗北した蝦夷を指していたらしい。東北人が、明治期まで、そのように考えてきた理由は、奈良朝の教化策のせいであるという。アテルイの ...
気づつない 近畿方言
気づつない(関西弁) 気術ない類語＝気づつない ・ 気術無い ・ ずつない ・ 術ない 意味 心苦しい。気を使ってしまう。すべがない。せんない。どうにもならない。気疲れする。恐縮してしまう。恐れ多い。気詰まりである。申し訳ない。満腹で息苦しい。どうにもなす ...
飛鳥のペルシア人・過去記事のまとめ
●日本に来たペルシア人全記録(奈良朝以前。古い順)①『日本書紀』欽明天皇15年(554)の条に記されていた医博士の王有陵陀（おううりょうだ）と採薬師の潘量豊丁有陀（はんりょうぶちょうだ）。王有陵陀はペルシア音では「ワイ・アヤーリード」、潘量豊丁有陀は「 ボリヤ ...
四国讃岐の古墳からペルシアのガラス玉
＜古墳出土＞小さなガラス玉…ササン朝ペルシャからはるばるhttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150630-00000076-mai-soci安造田東三号墳から出土したモザイク玉＝２０１５年６月２９日、山中尚登撮影 香川県まんのう町教委は３０日、町内の古墳から出土したモザイク ...
会員制ブログ一日オープンの予告
この日曜日に、一日、会員制ブログをまた開放する予定です。記事によっては見られないものもありますが、半分くらいは誰でも見られるようにします。これは、まあ、会員を増やすための宣伝ですかな。たまにはね。 ...
出雲・越の反り子舟・反り子集落と継体大王
前略●反り子集落の分布図http://file.nakasimahigasi.asukablog.net/sorikosyuraku.jpg 岡本雅享『民族の創出』P216●反り子集落の分布図岡本雅享『民族の創出』P216「北部九州には二〇世紀に入っても、木造の小舟で玄界灘を渡っていた人たちがいる。筑前大島の漁師、 ...
