第二章 貝の道これまで民族学伝承ひろいあげ辞典ブログでは、古代人の渦巻きと再生の死生観について、世界各地の遺跡を記事にしてきた。その画像のいくつかを並べておきましょう。 纏向遺跡弧文円盤の渦巻き このスタイルは巻貝を切り取った断面そのも ...
2015年06月
関西弁「せやさかい」のさかいとは何か？
Posted on Friday, Jun 26, 2015 20:24「わたいらあは、上方もんやさかい、あんじょうやってられへんわあ」というときの「さかい」とはなんぞや？「であるから」「だから」が意味である。続きを読む ...
弥生墳丘墓はなぜ古墳ではないのか
弥生時代の墳丘墓を古墳ではないとするのは、あくまでも大和考古学の決め付けである。それを言い出したのは近藤義郎である(1977年論文「古墳以前の墳丘墓」)。彼はしかし岡山大学の名誉教授。その意味は、それまで「裏日本」とされてきた出雲地方の独自の墓である四隅突 ...
言語不通列島日本
全文公開記事。会員制にはまったく別の記事を書いています。日本はかつて言語不通列島であった。それは今も大して変わっていない。出雲言葉の例文「しろくいはえたし、こびらはふっぱァちけーやなし・・・ももたびらはきりきりしいし・・・えびらはえたし、さんのじはえ ...
伊勢祭祀、出雲大社祭祀はどこまで遡れるのか？
Posted on Monday, Jun 22, 2015 17:07日本で最古といわれる国家による神社祭祀の形式は、常識のように出雲と伊勢に始まり、その起源は5世紀後半前後だったというのが定説化しているようだ。しかし筆者は、神社という器によって両者が、国家権力による神道イデオロ ...
モロ・モレ・モレイ・モレヤ
●モロ１ ムーア人のスペイン語表音。フィリピンのムスリム集団、民族。「フィリピンに到達し、初めて彼らと接触したスペイン人により一括してモロ人（「ムーア人」の意。レコンキスタ当時のスペイン人によるアラブ人やムスリムの総称）と呼ばれるようになった。」WIKI ...
モロ・モレ・モレイ・モレヤ
●モロ１ ムーア人のスペイン語表音。フィリピンのムスリム集団、民族。「フィリピンに到達し、初めて彼らと接触したスペイン人により一括してモロ人（「ムーア人」の意。レコンキスタ当時のスペイン人によるアラブ人やムスリムの総称）と呼ばれるようになった。」WIKI ...
ケセン語２
「アイノカゼ」使用頻度の高い地域福岡 1山口 2島根 69鳥取 80兵庫 6京都 17福井 12石川 38富山 24新潟 28山形 3秋田 14青森 53北海道 58(北海道は新参の外来者が多いが、それでも多い)「アイの風」は日本海側一帯で使われる風 ...
ケセン語／敗者、熊襲・隼人・出雲・蝦夷への差別
●ケセン語「ケセン語 （ケセンご、気仙語、氣仙語、ケセン式ローマ字表記: keseng̃ó）とは医師の山浦玄嗣が気仙地方(岩手県陸前高田市・大船渡市・住田町および宮城県気仙沼市など）の方言を一箇の言語と見なして与えた名称である。仮名でなくラテン文字（ケセン式ロ ...
下書き
海から見たグローバル古代学～人間行動学で解明する古代史と邪馬台国～●序 古代から幕末にかけて、多くの海岸線に住まう人類は、外海への船出という危険を犯しても、好奇心のためでしょうか、あるいは必要とする資源や文化を求めてでしょうか、はたまた国内での迫害の ...
心拍数と平均寿命 人間50年？
平均寿命人間の平均寿命とは、さまざまな時代的要因と病気などで亡くなったものも合算した数値である。だから平均寿命は時代、地域によって差が出る。戦争・内乱が多かったローマ帝国時代のローマ人は平均寿命が18歳くらいになってしまうし、日本の戦国時代でも同じであ ...
心拍数と平均寿命 人間50年？
平均寿命人間の平均寿命とは、さまざまな時代的要因と病気などで亡くなったものも合算した数値である。だから平均寿命は時代、地域によって差が出る。戦争・内乱が多かったローマ帝国時代のローマ人は平均寿命が18歳くらいになってしまうし、日本の戦国時代でも同じであ ...
邪馬台国などどこでもよかった
邪馬台国はなかった。地名が邪馬台国ではなかったからなかったのではない。魏志を書き残した西晋(魏の次に成立した古代中国国家)の為政者にとって、そこはなくてもよかった土地なのである。ただ、記録上、そこは敵対した呉の東にあると思わせればよい、架空の国だったの ...
邪馬台国はなかった
これはいわゆる古田武彦の書いた「邪馬台国」ではなくて「邪馬壱国」だったのだから邪馬台国はなかった、という単なる地名問題によったまやかしの知名度効果を狙った意見ではない。邪馬台国が呉の東にあったほうがよかった魏という視点で描き出す「邪馬台国はなかった」 ...
怨霊初出
日本の文献に「怨霊」という言葉が初めて使用されたのは、『日本後紀』延暦二十四年(805)四月庚辰(五日)条である。令、諸国奉為崇道天皇、建小倉納正税四十束、並預国忌及奉幣之例、誤怨霊也ここにある崇道(すどう)天皇とは早良親王の異名である。会員制ブログで読む入 ...
もうひとつの貝の道 東日本のオオツタノハガイ貝輪
以前も取り扱ったことのあるオオツタノハガイは、日本での生息地は北緯３０度線上にあって、奄美大島諸島界隈と、小笠原諸島の鳥島～三宅島が中心だった。ところがよく調べると、北緯30度よりもずっと北の伊豆諸島にも分布していることがわかった。貝の考古学(1)貝から読 ...
捕鯨その続き
当時までの日本の漁師たちは、アメリカの大量捕鯨が徐々に西欧諸国で問題視されていたことなど知る由もなかった。戦後すぐ、ベトナム戦争60年代までの日本に、グローバルな西欧の政治事情や、環境問題への関心が生まれていることなど、国民のほとんどは知らなかったので ...
近代乱獲捕鯨も捕鯨禁止も始めたのはアメリカ
ちょっとした失敗でパソコン用メガネが壊れたので、記事は短めに書く。別のメガネだと、それでなくとも多い誤打がもっと増えて、疲れてしょうがない。高正女史の著書に書いてある通りに言うならば、近代大量捕獲の捕鯨を始めたのはアメリカである。それはあのペリーの来 ...
磐井の墓は石人山か？
もしかするとだが、 継体大王にはむかう前の磐井の墓は、当初は岩戸山を予定したのが、死後、葬られたのは石人山の方で、石棺ごと入れ替えられたのではないか？と思っているのである。・・・・続きを読むついに公表！ディープかわかつTOPページに入れます！ ・・・と ...
鯨料理
クジラ部位と解体 江戸期「勇魚取絵図」部位名称と解説 江戸期『鯨肉調味方』1832年現代調理法各種１ 煮物２和え物３焼き物４揚げ物・蒸し物資料はすべて高正晴子『鯨料理の文化史』から縄文時代に始まり、江戸期に隆盛し、明治・大正・昭和と営々と食べ続けられてき ...
伊奢沙別命（いざさわけ・の・みこと）「いざさ」とは何か？
この記事は無条件で読めます。会員制の全公開記事へリンクが貼ってあります！●伊奢沙別命（いざさわけ・の・みこと）＝ 気比大神応神天皇(ほむたわけのみこと)と名前を交換し、祝いに鼻を痛めたイルカを海岸に打ち上げさせる。気比神宮の神。名前を交換したのだから、応 ...
盤状集積墓・盤状集骨 全公開記事
全文全画像一般公開記事です。山田康弘『老人と子供の考古学』吉川弘文館 2014より盤状集積墓 ばんじょうしゅうせきぼ盤状集骨 ばんじょうしゅうこつ愛知県田原市渥美町福江(渥美半島)にある保美(ほび)貝塚から発見された縄文時代(晩期（2300～3000年前）吉胡貝塚文 ...
先史時代の捕鯨と「いさな取り」氏族／クジラ料理、クジラ食ある土地、ない土地の不思議
この記事は全員に見えるサービス記事です。ただし図表や分布図や結論は会員制ディープかわかつワールドでどうぞ。南紀名物鯨料理の画像 日本における捕鯨の歴史小山田與清『鯨肉調味方』（天保3年 1832）「古事記、日本紀などに載せたる神武天皇の大御歌に、勇妙し、鯨 ...
