「懐石の献立にみる椀物も、鍋料理がはじまりです。つまり、鍋は日本料理のルーツです。私は数十年前、父(故・敏雄)とともに全国各地の郷土料理を食べ歩いて地方色豊かな鍋を味わい、「生きること」と直結した鍋の歴史をかいま見ることができました。 日本には各 ...
2014年10月
石川幹人「超常現象」を本気で科学する
石川幹人「超常現象」を本気で科学する (新潮新書) ネットでのQ&Aはhttp://wpb.shueisha.co.jp/2014/07/15/32753/ 以下は著書の「はじめに」より抜粋 「本書は「幽霊はいる」とか「超能力は存在する」などと超常現象を肯定するためのものでもなけれ ...
アトランティス場所と沈没原因がついに明らかに
アトランティス大陸“沈没”の真相がついにわかった!http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20141028-00037860-playboyz-soci http://wpb.shueisha.co.jp/2014/10/25/37587/ 「「この地下遺跡にも女神像などの宗教遺物が数多く残り、最初は神殿として使われて ...
腰穴
腰穴 こしあな 新温泉町二日市の「浅谷下山古墳群」で、古墳の埋葬施設(木棺)の下から副葬品を納める腰穴などを確認し、県教委が発表した。古墳時代の腰穴の確認は県内で初めてという。 同古墳群は岸田川に面した山の尾根にある。浜坂道路(国道178号) ...
季節風と鹿角と榊に鏡と
鹿の角 鹿、特に牡鹿はその姿かたち、皮をたたらフイゴにすること、なめし皮の袋が水や砂金を入れるに絶好だったこと、さらに角が秋に落ちて生え変わる再生能力、角の形が樹木に似るためにそれが神樹の枝に見立てられたりしてきた。 さて、ひとつ前の記 ...
風のための20度 稲吉角田遺跡・田和山遺跡など レイラインだけで解けると思うなよ
民俗考古学・新古代学・古代人間行動学 「鳥取県米子市にある稲吉角田(いなよしすみた)遺跡(弥生中期)において、絵画が描かれた土器が出土した。その概要を『原始絵画の研究』(設楽2006)より以下に要約・引用する。 稲吉角田(inuinosumida?)遺跡は、妻木 ...
ギョベックリ・テペ遺跡 産業が先か宗教が先か?
一部転載 ──文明の始まりや、人類の起源などは、誰もが知りたいテーマの一つです。ところで、文明の誕生については、まず農耕が始まり、後に組織的な宗教が生れたという定説がありますが、ある遺跡の発見によって、その定説が覆されようとしているとか?常木 は ...
テオティワカン新発見所感
「テオティワカンの発掘は、「なぜ文明が生まれるのか」という問いに、新たな答えをもたらす可能性を秘めている。従来、文明は富と力を背景にした権力者を中心に生み出されると考えられてきた。しかし、近年の調査※1により、テオティワカンは、何者かが建てた ...
黄泉比良坂を考古学で切り捨てる
黄泉国神話は出雲が舞台ではない。天上界が舞台であるので、これは勘違いな観光地の代表。出雲は記紀神話ではあくまで地上界に過ぎない。ましてスサノヲ神話にある「根の堅州国」は「黄泉国」とは書いていない。どうしてこういうものができるのか不明??? ...
あなたがたでは一生黄泉比良坂観念はわからない
「さて、黄泉国は通常、地下にあると考えられてきた。『古事記伝』六之巻?代四之巻には、 さて祝辭に、吾名妋能命波、上津國乎所知食倍志、吾波下津國乎所知牟止申氐とのたまひ、又欲罷妣國根之堅洲國と、須佐之男命の詔へる【私記に、根國謂黄泉也と云、萬葉五に之多敝 ...
魏略「春耕秋収為年紀」と風と「珍島物語」のヨンドンサル スサノヲは風の神
魏略「春耕秋収為年紀」にある「春耕秋収」とは、正式には 魏略曰「其俗不知正歳四節但計春耕秋収為年紀」で、この『魏略』の記事を引用した『三国志』「東夷伝 倭人条」に掲載のある記事のことである。 この文章には 「(倭人は)その俗、正歳四節を知らず。ただ ...
薩摩隼人という隼人は本来存在しない
「隼人(はやと)とは、古代日本において、薩摩・大隅(現在の鹿児島県)に居住した人々。「はやひと(はやびと)」、「はいと」とも呼ばれ、「隼(はやぶさ)のような人」の形容とも[1]方位の象徴となる四神に関する言葉のなかから、南を示す「鳥隼」の「隼」の字によ ...
方言の違いは混ざった民族の違い?
Q どうして北関東の方言は右肩上がりなんでしょうか? A 渡来朝鮮人が多い土地柄だったからではないですか?北関東主要産業は中小技術です。その基板を作り上げてきたのは渡来工人でしょう。 Q では、なぜ関西方言はああなんでしょうか? A 中国江南からの渡来 ...
倭と委/漢委奴国王は「かんい・なこくおう」が正・イワシは「いやし」が正
倭と委 委 和イ 漢・呉wei ゆだねる「委」は会意文字である。甲骨文字は「女」と「禾」の二つの象形文字の組み合わせである。左辺は「女」で、右辺は「禾」である。小篆の形は甲骨文字と同様であるが、字形の構造上「禾」の位置が上に来て、「女」が下に来ている。 ...
千年後の自分は
千年後、自分は何をしているだろうとは、おそらく誰も考えることなどないと思う。 けれど私は、今そう考えている。 ありえない? いや、そうではなく、 歴史を知るという行為は、そういうものなのだと言っているのだ。 千年後の将来等、誰にもありえな ...
Kawakatuにさすがと言わせる白川静語録
梅原猛 米というのはどこから来ますかね。 白川静 米はおそらく屈家嶺文化から来ておる。武漢三鎮※1辺りから。あれよりもう少し西南辺りからがその起源地ではないかと思いますけどね。ビルマの方まで行くのかはちょっと解らない。 ※1武漢三鎮辺りから。あ ...
朝鮮半島慶州の九州型屍床を持つ開かれた古墳・虚像の大和朝廷開始と神話
和田晴吾は古墳石室の棺(ひつぎ)について、九州型の「開かれた棺」と、畿内型の「閉じられた棺」について論じ、さらに「開かれた棺」が朝鮮半島南部の慶州に多いことを書いている(『古墳時代の葬制と他界観』2014 4月) 慶州周辺の屍床などを持つ「開かれた棺 ...
和歌弥多弗利 わかみたふり 若翁 たふれぬ
すでにこのことは昨年、このサイトが取り上げていることだが、 「殺された長屋王」http://blogs.yahoo.co.jp/manase8775/46021915.html もちろん同じことを書こうとはみじんも思わない。 中田興吉『倭政権の構造 王権編』は、鎌倉時代の『字鏡抄』に「若翁」 ...
祭りと偏西風
大きな台風がたてつづけにやってきたが、この時期、よく忘れていることのひとつに、偏西風が10月10日前後に吹き始めるということ。 江戸期までは、それは当然のなりわいだったようで、9月~11月に、いわゆる「風の鎮撫の祭り」が集中する。 その中には、すで ...
古墳の総数は350年間で10万基/おきざり付き
http://youtu.be/OhBqXTK_pOk 古墳は350年間作られその間に作られた古墳は、円墳、方墳、前方後円墳、双方墳など全部あわせて10万基ほど(現在確認されているだけで)。 一年に285~6基作られた計算になる。つまり一年に300人ほどの豪族の盟主的なえ ...
いわきの人面土器
「人面付土器」の一部が出土 いわきで初、県内6例目http://www.minyu-net.com/news/topic/141012/img/141012topic1.jpg ...
芭蕉忌にかこつけて/秦一族・松尾芭蕉=忍者・スパイ説を見直す
このブログのトップページへ行くには右側「訪問者履歴」すぐ下の書庫欄にある「すべてを表示」ボタンをクリックしてください。それ以降は記事上にあるページボタンでどうぞ。興味ある書庫カテゴリーからも。過去記事一覧からも。新着記事からも移動できます。これま ...
レンガの一致で阿武山古墳鎌足墓説は証明できるか?三島別業と軽皇子と多武峰略記の陰謀
昨日の考古学ニュースで大阪府摂津地域にある茨木市東奈良古墳から、同じく茨木市の阿武山(あぶやま)古墳から出ていた塼(せん・焼成レンガの一種)とよく似た一枚の塼が出たと発表があった。日経新聞など 塼を拡大した画像 もっと拡大できます。 うねる ...
武内宿禰とは何者か4 「宿禰」徹底追跡 そのはじまりは葛城襲津彦=越人倭族
「宿禰」徹底追跡宿禰とは?「古代の姓 (かばね) の一つ。古くは人名につけた敬称であったが,天武 13 (684) 年の八色の姓 (やくさのかばね) 制定で第3位の姓となった。主として従来,連 (むらじ) 姓をもつ者に賜与され,真人 (まひと) ,朝臣 (あそん) に次いで ...
鼻根/外見上、縄文人と弥生人をわけるもの
人類学・考古学 鼻根(びこん)=鼻の付け根縄文人は非常にくぼんで鼻本体との落差がはげしい。つまり彫が深い。弥生人は平坦で、ひたいかと鼻筋の間にあまり落差がない。つまりのっぺり見える。鼻が高い、低いという表現はあいまいである。人類学で鼻根が深い、浅い ...
天武天皇誕生日と聖徳太子没年の関係・関祐二「天武は蘇我氏の子」説
新潮社Foresightサイトに先日、歴史研究家の関祐二が面白い仮説を書いている。 「権威」を疑うと見えてくる「聖徳太子」「天武天皇」本当の関係関裕二 執筆者:関裕二2014年10月8日前略■天武「生年」の謎 「15世紀前半に編纂が始まった『本朝皇胤紹運録 ...
インターバル・世界の渦=生命を過去画像で
これまでこのブログでは、古代人の渦巻きと再生の死生観について、世界各地の遺跡を記事にしてきた。その画像のいくつかを並べておきましょう。 纏向遺跡弧文円盤の渦巻き このスタイルは巻貝を切り取った断面そのもの。 渦は貝殻の中に ...
武内宿禰とは誰かシリーズ3 では内とは宇治、そして渦か?日本人一万年の邂逅
武内宿禰と甘美内宿禰は「うち」の氏族である。それは内臣(うちつおみ)の代表ということになる。彼らは紀氏という氏族集団の中で兄弟つまり同じハラカラから出た。 そして「うち」は濁って「うぢ」なのであるが、では「うづ」でもあったのか?倭直氏(やまとのあたい・ ...
面白かったのでそのまま転載 肌シミから日本人がわかる
ネタ切れでして。ちょいと転載記事。 日本人のルーツ、肌シミの話 (縄文肌と弥生肌) 【ニュースJAPAN】フジテレビ【ニュースJAPAN】(2011/11/25) 肌のシミの遺伝子研究が日本人のルーツ解明に繋がりそうというニュースをやっていたので記録しました。 ...
























