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古代人の死生観でも、現代人の死生観でも、しゃれこうべは「死」に直結する。
それを逆さまにすることで古代人は死者の霊魂を再生させようと願ったのだろうか？

茨城県虎塚古墳装飾画。
この画像さかさまにしたらなにが見える？


あきらかに九州とは違うパーツを用いた関東地方でも無二の装飾古墳である。
最新の製鉄技術を得た利根川上流域の海人族は、埋葬様式まで持ち帰ったのだろうか。



画像は保田篤也『古墳のこころ』表紙から転写
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