■妃とその皇子から見た壬申の乱新解釈
●天武妃の従来の見方
父
天智天皇・・・・・大田皇女・鵜野皇女（持統天皇）・大江皇女・新田部皇女
中臣鎌足 ・・・・氷上娘・五百重娘
蘇我赤兄・・・・・石川大蕤娘（おおぬのいらつめ）
鏡王（歌人）・・・:額田女王
胸形君徳善・・・・尼子娘
宍人大麻呂・・・・・椒媛（かじ・ひめ）
父
天智天皇・・・・・大田皇女・鵜野皇女（持統天皇）・大江皇女・新田部皇女
中臣鎌足 ・・・・氷上娘・五百重娘
蘇我赤兄・・・・・石川大蕤娘（おおぬのいらつめ）
鏡王（歌人）・・・:額田女王
胸形君徳善・・・・尼子娘
宍人大麻呂・・・・・椒媛（かじ・ひめ）
●氏族系譜で見た妃
父方 妃名前 その子ども
蘇我倉石川麻呂氏系王族・・・・大田皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・大津皇子×
鵜野皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・草壁皇子夭折
蘇我倉麻呂・赤兄系・・・・・・・・・石川大蕤娘・・・・・・・・・・・・・・・・・・皇女三人
父方 妃名前 その子ども
蘇我倉石川麻呂氏系王族・・・・大田皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・大津皇子×
鵜野皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・草壁皇子夭折
蘇我倉麻呂・赤兄系・・・・・・・・・石川大蕤娘・・・・・・・・・・・・・・・・・・皇女三人
中臣鎌足系・・・・・・・・・・・・・・・氷上娘（氷上大刀自）・・・・・・・・・・高市皇子妃但馬皇女
五百重娘（大原大刀自）・・・・・・・・新田部皇子。不比等に再婚後、藤原麻呂
その他・・・・・・・・・・・・・・・・・・・額田女王・・・・・・・・・・・・・・・・・・大友妃十市皇女
尼子娘・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・高市皇子
椒（かじ）媛・・・・・・・・・・・・・・・・・・忍壁皇子
大江皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・長皇子・弓削皇子
新田部皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・舎人親王
×＝政治抗争で殺された人
大刀自＝馬子妻物部大刀自の血を引く石上神宮大宮司＝物部氏総領という意味がある。鎌足の娘だが物部の血を引く・・・つまりこの段階で中臣・藤原氏血脈だけでは天皇の妃が出せないのだ。それが中臣氏の立場である。そこが物部氏や蘇我氏などとは「王家」としての資格がない、格下であったことがわかる。のちの宮子の場合は天皇がどうしても欲しがったので、養女にして妃にした。これ以降、ようやく高い格式に認識されたわけである。のちのちまでも藤原氏と天皇家の血の交わりはこれっきりである。「王家にならない藤原氏」こそが摂政政治の開始を告げているのである。
１もともと格が低い祭祀氏族だった。２物部氏の属臣だった３蘇我氏の失敗を反面教師とした
逆に言うならば、天皇に妃を出して血の外戚となっていた尾張氏、物部氏、葛城氏、息長氏、吉備氏などなどの過去の王族系氏族は天皇家に匹敵する王族だったと考えてよい。彼らが『日本書紀』が言っている三輪王朝、河内王朝の中心人物で、さらにはその大王だった可能性はこれから問われてくるだろう。
五百重娘（大原大刀自）・・・・・・・・新田部皇子。不比等に再婚後、藤原麻呂
その他・・・・・・・・・・・・・・・・・・・額田女王・・・・・・・・・・・・・・・・・・大友妃十市皇女
尼子娘・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・高市皇子
椒（かじ）媛・・・・・・・・・・・・・・・・・・忍壁皇子
大江皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・長皇子・弓削皇子
新田部皇女・・・・・・・・・・・・・・・・・・舎人親王
×＝政治抗争で殺された人
大刀自＝馬子妻物部大刀自の血を引く石上神宮大宮司＝物部氏総領という意味がある。鎌足の娘だが物部の血を引く・・・つまりこの段階で中臣・藤原氏血脈だけでは天皇の妃が出せないのだ。それが中臣氏の立場である。そこが物部氏や蘇我氏などとは「王家」としての資格がない、格下であったことがわかる。のちの宮子の場合は天皇がどうしても欲しがったので、養女にして妃にした。これ以降、ようやく高い格式に認識されたわけである。のちのちまでも藤原氏と天皇家の血の交わりはこれっきりである。「王家にならない藤原氏」こそが摂政政治の開始を告げているのである。
１もともと格が低い祭祀氏族だった。２物部氏の属臣だった３蘇我氏の失敗を反面教師とした
逆に言うならば、天皇に妃を出して血の外戚となっていた尾張氏、物部氏、葛城氏、息長氏、吉備氏などなどの過去の王族系氏族は天皇家に匹敵する王族だったと考えてよい。彼らが『日本書紀』が言っている三輪王朝、河内王朝の中心人物で、さらにはその大王だった可能性はこれから問われてくるだろう。
大津皇子＝草壁に匹敵する立場ゆえに持統によってうとまれ、親友に冤罪を密告されたうえ、２４歳で自殺させられた。
草壁皇子＝持統が次期天皇にしたかった皇子。夭折と書かれるが？中臣側から何か？さあ？
新田部皇子＝首皇子（聖武）の補佐役。唐招提寺は彼の居宅だった。大惣管。抗争の外にいて順風な政治家人生
高市皇子＝宗像氏血脈。天武第一太子。「のちのみこ」つまり皇太子と言われたが、抗争の外で持統朝の太政大臣となり、順風満帆な人生。長屋王や柿本人麻呂と親交？歌人。
忍壁皇子＝刑部とも言うので刑部氏が乳母か？持統からは疎まれた。第二皇太子的立場。大宝律令指揮。『古事記』関係者
舎人親王＝『日本書紀』総指揮。長屋王自殺せしめる。
草壁皇子＝持統が次期天皇にしたかった皇子。夭折と書かれるが？中臣側から何か？さあ？
新田部皇子＝首皇子（聖武）の補佐役。唐招提寺は彼の居宅だった。大惣管。抗争の外にいて順風な政治家人生
高市皇子＝宗像氏血脈。天武第一太子。「のちのみこ」つまり皇太子と言われたが、抗争の外で持統朝の太政大臣となり、順風満帆な人生。長屋王や柿本人麻呂と親交？歌人。
忍壁皇子＝刑部とも言うので刑部氏が乳母か？持統からは疎まれた。第二皇太子的立場。大宝律令指揮。『古事記』関係者
舎人親王＝『日本書紀』総指揮。長屋王自殺せしめる。
つまり蘇我氏の倉石川系から三人、藤原氏から二人の妃が天武に嫁いだ。
■おつきあい結婚
と書くとやや語弊があるが・・・。
その他氏族では、最初に妃になった額田部女王（ぬかたの・おおきみ）は額田部氏という旧河内倭王系乳母系氏族からの、それも天武が愛して手に入れたもので、いわば幼馴染の恋心であって勢力争いから省かれるか？その後天智に略奪され出戻る。
と書くとやや語弊があるが・・・。
その他氏族では、最初に妃になった額田部女王（ぬかたの・おおきみ）は額田部氏という旧河内倭王系乳母系氏族からの、それも天武が愛して手に入れたもので、いわば幼馴染の恋心であって勢力争いから省かれるか？その後天智に略奪され出戻る。
尼子娘（あまこの・いらつめ）は筑紫祭祀一族で海外貿易に強い海人を束ねる宗像氏出身で、経済的結びつきであると同時に、宗像氏自体が天武の乳母系的な結びつきからであり、これは政治的には遠い関係。
かじ媛は木簡に記録があって実在の人物。宍戸臣は出自がよくわからないが、名前から見ると獣肉を扱う部民の管理者か？娘は伊勢斎王となっているから権力争いの外へ出て行く。
大江皇女は天武の乳母だった忍海氏出身という関係でおつきあい結婚。
新田部皇女は父が天智で母が阿部氏の娘。舎人皇子の母。有馬皇子とは従兄弟。大友とは異母関係で政治的つながり希薄。また有馬皇子について斬死した新田部米麻呂がいてやや政治的に弱い。新田部皇子とは乳母一族で関係？
政治的結合として強力なのはやはり蘇我倉石川系と中臣系の四人である。天武も持統もこの流れの中に身を置くこととなるわけで、この時代は、蘇我対中臣の権力争奪戦争時代である。
■蘇我赤兄の陰謀
もともと天智の宰相で、「滅ぼされていない蘇我氏系」である蘇我倉麻呂の子。（→兄弟である蘇我倉石川麻呂系譜の子どもたちとはおのずと立場に微妙な差異がある。）→系図 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Soga_faminy_tree.svg
（※この蘇我系図の稲目からはまず実在。その上は全部権威を言うがための創作であろう）
もともと天智の宰相で、「滅ぼされていない蘇我氏系」である蘇我倉麻呂の子。（→兄弟である蘇我倉石川麻呂系譜の子どもたちとはおのずと立場に微妙な差異がある。）→系図 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Soga_faminy_tree.svg
（※この蘇我系図の稲目からはまず実在。その上は全部権威を言うがための創作であろう）
有馬皇子を策略で暗殺。
壬申の乱で大友側につき、乱後配流。
天武と天智の双方に蘇我倉系妃がいて、それぞれにつく系統に分かれたのは蘇我倉氏の生き残り戦術。
赤兄が配流された段階で天武の妃は中臣２、蘇我倉２となり、不比等の浮上がかなり現実性を増したこととなる。
壬申の乱で大友側につき、乱後配流。
天武と天智の双方に蘇我倉系妃がいて、それぞれにつく系統に分かれたのは蘇我倉氏の生き残り戦術。
赤兄が配流された段階で天武の妃は中臣２、蘇我倉２となり、不比等の浮上がかなり現実性を増したこととなる。
■有馬皇子の変
「斉明天皇4年（658年）に天皇が紀温湯（温泉）に旅行したとき、赤兄は都の留守官になった。その留守の11月3日、蘇我臣赤兄は、有間皇子に「天皇の政治には三失がある。大きな倉庫を建て民の財を集めたのが一つめ、長い運河を掘って公の糧を費やしたのが二つめ、舟に石を載せて運び丘を作ったのが三つめである」と言った。有間皇子は赤兄の接近を喜んで、挙兵の意思を告げた。5日に有間皇子と自宅で密議したところ、脇息が折れたため不吉だということになり、陰謀を止めることを互いに誓った。有間皇子が自宅に帰ったその夜、赤兄は物部朴井鮪に命じて宮殿造営の丁を率いさせ、市経にあった皇子の家を囲ませ、駅馬で天皇に急報した。捕らえられて9日に中大兄皇子（後の天智天皇）の尋問を受けた有間皇子は、「なぜ謀反しようとしたのか」と問われて「天と赤兄が知る。吾はまったく知らない」と答えた。有間皇子は11日に塩屋'919;肴、新田部米麻呂とともに斬られ、守大石と坂合部薬（境部薬）は流刑になった。
「斉明天皇4年（658年）に天皇が紀温湯（温泉）に旅行したとき、赤兄は都の留守官になった。その留守の11月3日、蘇我臣赤兄は、有間皇子に「天皇の政治には三失がある。大きな倉庫を建て民の財を集めたのが一つめ、長い運河を掘って公の糧を費やしたのが二つめ、舟に石を載せて運び丘を作ったのが三つめである」と言った。有間皇子は赤兄の接近を喜んで、挙兵の意思を告げた。5日に有間皇子と自宅で密議したところ、脇息が折れたため不吉だということになり、陰謀を止めることを互いに誓った。有間皇子が自宅に帰ったその夜、赤兄は物部朴井鮪に命じて宮殿造営の丁を率いさせ、市経にあった皇子の家を囲ませ、駅馬で天皇に急報した。捕らえられて9日に中大兄皇子（後の天智天皇）の尋問を受けた有間皇子は、「なぜ謀反しようとしたのか」と問われて「天と赤兄が知る。吾はまったく知らない」と答えた。有間皇子は11日に塩屋'919;肴、新田部米麻呂とともに斬られ、守大石と坂合部薬（境部薬）は流刑になった。
『日本書紀』は上述の話のほかに「或本にいわく」として別の話を載せる。それによれば、有間皇子と蘇我赤兄、塩屋小戈、守大石、坂合部薬は短籍で謀反を占った。有間皇子は挙兵計画を語ったが、ある人が皇子はまだ19才なので早すぎると諫めた。別の日に皇子が一人の判事と相談していたとき、皇子の脇息が折れた。それでも皇子は中止せず、ついに誅戮された。
この事件について現代の歴史家の間には、中大兄皇子が有間皇子を除くために赤兄に指示して挑発させたという説と、赤兄が単独で有間皇子を陥れようとしたという説がある。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%88%91%E8%B5%A4%E5%85%84
これも中臣＋天智の政治に赤兄が利用されていることになるだろう。
蘇我氏必死の生き残りのため従わざるを得まい。
すべては蘇我氏名誉回復のための涙ぐましき努力。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%88%91%E8%B5%A4%E5%85%84
これも中臣＋天智の政治に赤兄が利用されていることになるだろう。
蘇我氏必死の生き残りのため従わざるを得まい。
すべては蘇我氏名誉回復のための涙ぐましき努力。
■壬申の乱は第二次蘇我・藤原戦争・・・天智対天武はあくまでお題目
結果は蘇我倉氏勝利
結果は蘇我倉氏勝利
■持統即位は第三次戦争（内乱）
結果は藤原氏勝利→その後藤原氏内部抗争（橘諸兄一派との権力争い）
結局これも藤原氏に実権が戻る。
結果は藤原氏勝利→その後藤原氏内部抗争（橘諸兄一派との権力争い）
結局これも藤原氏に実権が戻る。
■究極的には葛城系氏族と物部系氏族の対決
蘇我氏の出自を葛城の石川と見ればそれは彼らがつきつめていけばやはり葛城氏系だったとなる。
それはつまり継体以前からある旧王朝を形成した王族だったとなる。
中臣氏の祭祀の親方が蘇我氏に滅ぼされた河内物部氏だったわけで、中臣氏＝藤原氏にとっては弔い合戦。
しかし代々中臣氏は祭祀一族なので物部氏のような武力がない。いきおい合戦は内向的な謀略となる。
継体からここまでは、大和が倭王（初代河内王朝）から天皇へと脱皮してゆく過程なのである。これは倭国から日本国への「大変換」への生みの苦しみ時代である。
蘇我氏の出自を葛城の石川と見ればそれは彼らがつきつめていけばやはり葛城氏系だったとなる。
それはつまり継体以前からある旧王朝を形成した王族だったとなる。
中臣氏の祭祀の親方が蘇我氏に滅ぼされた河内物部氏だったわけで、中臣氏＝藤原氏にとっては弔い合戦。
しかし代々中臣氏は祭祀一族なので物部氏のような武力がない。いきおい合戦は内向的な謀略となる。
継体からここまでは、大和が倭王（初代河内王朝）から天皇へと脱皮してゆく過程なのである。これは倭国から日本国への「大変換」への生みの苦しみ時代である。
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こうして見ると天武は蘇我倉氏の傀儡、持統は藤原＋天智の傀儡ということが見えてくる。
日本古代は三度の逆転劇で大宝律令時代へと止揚された。内向き日本のこれが始まり。
日本古代は三度の逆転劇で大宝律令時代へと止揚された。内向き日本のこれが始まり。
参考文献 倉本一宏『持統女帝と皇位継承』吉川弘文館 ２００９
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