倭人関連の記載のある全中国文書と全文
■『論衡』 １世紀に書かれ２世紀末に世間に著される
周時天下太平 倭人來獻鬯草（異虚篇第一八）
「周の時、天下太平にして、倭人来たりて暢草を献ず」
成王時 越裳獻雉 倭人貢鬯」（恢国篇第五八）
「成王の時、越裳は雉を献じ、倭人は暢草を貢ず」
周時天下太平 越裳獻白雉 倭人貢鬯草 食白雉服鬯草 不能除凶」（儒増篇第二六）
周の時は天下太平、越裳は白雉を献じ、倭人は鬯草を貢す。白雉を食し鬯草を服用するも、凶を除くあたわず。
■『（前）漢書』地理史 紀元前１世紀ころのことが書かれている
「然東夷天性柔順、異於三方之外、故孔子悼道不行、設浮於海、欲居九夷、有以也夫。
樂浪海中有倭人 分爲百餘國 以歳時來獻見云」
然して東夷の天性柔順、三方の外に異なる。故に孔子、道の行われざるを悼み、説（も）し海に浮かばば、九夷に居らんと欲す。以（ゆえ)有るかな。楽浪海中に倭人あり、 分かれて百余国をなし、 歳時をもって来たりて献見すと云う。
■『山海経』せんがいきょう（山海經 第十二 海内北經）成立不明 最古の地理史 内容は信憑性が低い
蓋國在鉅燕南 倭北 倭屬燕
「蓋国は鉅燕の南、倭の北にあり。 倭は燕に属す。」
■『後漢書』東夷傳 １世紀のことが書いてある。成立は５世紀
建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬
安帝永初元年 倭國王帥升等獻生口百六十人 願請見」
建武中元二年（57年）、倭奴国、貢を奉じて朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。光武賜うに印綬を以てす。
安帝、永初元年（107年）倭国王帥升等、生口160人を献じ、請見を願う
會稽海外有東'927;人 分爲二十餘國
会稽の海外に東'927;(てい)の人あり、分かれて二十余国になり、・・・・歳時を以て来たりて献見する
※『後漢書』（５世紀）が引用する『檀石槐伝』逸文
『後漢書』卷九十 烏桓鮮卑列傳第八十檀石槐伝に曰く
光和元年冬 又寇酒泉 縁邊莫不被毒 種衆日多 田畜射獵不足給食 檀石槐乃自徇行 見烏侯秦水廣從數百里 水停不流 其中有魚 不能得之 聞倭人善網捕 於是東擊倭人國 得千餘家 徙置秦水上 令捕魚以助糧食
■『翰苑』（中国には原文なし。太宰府天満宮にのみ写本が残存。国宝）
※翰苑が引く引用文部分をカットした本文
倭國 憑山負海 鎭馬臺以建都 分軄命官 統女王而列部 卑弥娥惑翻叶群情 臺與幼齒 方諧衆望 文身點面 猶稱太伯之苗 阿輩雞弥 自表天兒之稱 因禮義而標袟 即智信以命官 邪屆伊都 傍連斯馬 中元之際 紫綬之榮 景初之辰 恭文錦之獻
「（倭國は）山に憑き海を負い、馬臺に鎭し以って都を建つ。 軄を分かち官を命じ、女王に統（す）べて部を列す。 卑弥娥は惑翻（わくほん）して群情（ぐんじょう）に叶う。 臺與は幼齒にして、方（まさ）に衆望に諧（かな）う。 文身點（鯨）面し、猶（なお）太伯の苗と稱す。 阿輩雞弥は、自ら天兒の稱を表す。 禮義に因りて袟を標す。 即ち智信を以って官を命ず。 邪は伊都に屆き、傍ら斯馬に連なる。 中元の際、紫綬の榮あり。 景初の辰、文錦の獻を恭ず。」
※引用部分
從帶方至倭循海岸水行暦韓国到狗耶韓国七十餘里
始度一海千餘里至對馬国其大官曰卑狗副曰卑奴無良田南北布糴
南度海至一支国置官至対同地方三百里
又度一海千餘里至末盧国
東南五東里到伊都国置曰爾支副曰洩渓觚柄渠觚戸万餘其国王皆屬王女也
女王之南又有狗奴国女男子爲王其官日狗右智卑狗不屬女王也
自郡至女王國萬二千餘里
■『翰苑』蕃夷部倭国条 が引く『広志』倭国条記事
広志曰倭国東南陸行五百里到伊都国 又南至耶馬嘉国
女国以北其戸數道里可得略載 次斯馬國 次巴百支國 次伊那國
安倭西南海行一日有伊那分國
無布帛以草為衣盖伊耶國也
「広志に曰く、倭国は東南して陸行すること五百里にして伊都国に到る。又、南して邪馬嘉国に至る。
女国より以北、其の戸数道里、略載するを得べし。次は斯馬国、次は巳百支国、次は伊邪国。
安ずるに倭の西南海行すること一日にして伊邪分国有り。
布綿無く、革を以って衣と為す。蓋し伊耶国也。」
■『魏略』逸文倭人項
「自帯方至女國万二千余里 其俗男子皆黥而文 聞其旧語 自謂太伯之後
昔夏后小康之子 封於会稽 断髪文身 以避蛟龍之害 今倭人亦文身 以厭水害也」
■『北史』 倭国伝
安帝時、又遣朝貢、謂之倭奴國。
「安帝の時(106－125年)、また遣使が朝貢した、これを倭奴国という」
■『旧唐書』倭国・日本国伝
倭國者、古倭奴國也。
（倭国とは、古の「倭奴国」なり）
■『隋書』倭国伝 （別記）
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■『論衡』 １世紀に書かれ２世紀末に世間に著される
周時天下太平 倭人來獻鬯草（異虚篇第一八）
「周の時、天下太平にして、倭人来たりて暢草を献ず」
成王時 越裳獻雉 倭人貢鬯」（恢国篇第五八）
「成王の時、越裳は雉を献じ、倭人は暢草を貢ず」
周時天下太平 越裳獻白雉 倭人貢鬯草 食白雉服鬯草 不能除凶」（儒増篇第二六）
周の時は天下太平、越裳は白雉を献じ、倭人は鬯草を貢す。白雉を食し鬯草を服用するも、凶を除くあたわず。
■『（前）漢書』地理史 紀元前１世紀ころのことが書かれている
「然東夷天性柔順、異於三方之外、故孔子悼道不行、設浮於海、欲居九夷、有以也夫。
樂浪海中有倭人 分爲百餘國 以歳時來獻見云」
然して東夷の天性柔順、三方の外に異なる。故に孔子、道の行われざるを悼み、説（も）し海に浮かばば、九夷に居らんと欲す。以（ゆえ)有るかな。楽浪海中に倭人あり、 分かれて百余国をなし、 歳時をもって来たりて献見すと云う。
■『山海経』せんがいきょう（山海經 第十二 海内北經）成立不明 最古の地理史 内容は信憑性が低い
蓋國在鉅燕南 倭北 倭屬燕
「蓋国は鉅燕の南、倭の北にあり。 倭は燕に属す。」
■『後漢書』東夷傳 １世紀のことが書いてある。成立は５世紀
建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬
安帝永初元年 倭國王帥升等獻生口百六十人 願請見」
建武中元二年（57年）、倭奴国、貢を奉じて朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。光武賜うに印綬を以てす。
安帝、永初元年（107年）倭国王帥升等、生口160人を献じ、請見を願う
會稽海外有東'927;人 分爲二十餘國
会稽の海外に東'927;(てい)の人あり、分かれて二十余国になり、・・・・歳時を以て来たりて献見する
※『後漢書』（５世紀）が引用する『檀石槐伝』逸文
『後漢書』卷九十 烏桓鮮卑列傳第八十檀石槐伝に曰く
光和元年冬 又寇酒泉 縁邊莫不被毒 種衆日多 田畜射獵不足給食 檀石槐乃自徇行 見烏侯秦水廣從數百里 水停不流 其中有魚 不能得之 聞倭人善網捕 於是東擊倭人國 得千餘家 徙置秦水上 令捕魚以助糧食
■『翰苑』（中国には原文なし。太宰府天満宮にのみ写本が残存。国宝）
※翰苑が引く引用文部分をカットした本文
倭國 憑山負海 鎭馬臺以建都 分軄命官 統女王而列部 卑弥娥惑翻叶群情 臺與幼齒 方諧衆望 文身點面 猶稱太伯之苗 阿輩雞弥 自表天兒之稱 因禮義而標袟 即智信以命官 邪屆伊都 傍連斯馬 中元之際 紫綬之榮 景初之辰 恭文錦之獻
「（倭國は）山に憑き海を負い、馬臺に鎭し以って都を建つ。 軄を分かち官を命じ、女王に統（す）べて部を列す。 卑弥娥は惑翻（わくほん）して群情（ぐんじょう）に叶う。 臺與は幼齒にして、方（まさ）に衆望に諧（かな）う。 文身點（鯨）面し、猶（なお）太伯の苗と稱す。 阿輩雞弥は、自ら天兒の稱を表す。 禮義に因りて袟を標す。 即ち智信を以って官を命ず。 邪は伊都に屆き、傍ら斯馬に連なる。 中元の際、紫綬の榮あり。 景初の辰、文錦の獻を恭ず。」
※引用部分
從帶方至倭循海岸水行暦韓国到狗耶韓国七十餘里
始度一海千餘里至對馬国其大官曰卑狗副曰卑奴無良田南北布糴
南度海至一支国置官至対同地方三百里
又度一海千餘里至末盧国
東南五東里到伊都国置曰爾支副曰洩渓觚柄渠觚戸万餘其国王皆屬王女也
女王之南又有狗奴国女男子爲王其官日狗右智卑狗不屬女王也
自郡至女王國萬二千餘里
■『翰苑』蕃夷部倭国条 が引く『広志』倭国条記事
広志曰倭国東南陸行五百里到伊都国 又南至耶馬嘉国
女国以北其戸數道里可得略載 次斯馬國 次巴百支國 次伊那國
安倭西南海行一日有伊那分國
無布帛以草為衣盖伊耶國也
「広志に曰く、倭国は東南して陸行すること五百里にして伊都国に到る。又、南して邪馬嘉国に至る。
女国より以北、其の戸数道里、略載するを得べし。次は斯馬国、次は巳百支国、次は伊邪国。
安ずるに倭の西南海行すること一日にして伊邪分国有り。
布綿無く、革を以って衣と為す。蓋し伊耶国也。」
■『魏略』逸文倭人項
「自帯方至女國万二千余里 其俗男子皆黥而文 聞其旧語 自謂太伯之後
昔夏后小康之子 封於会稽 断髪文身 以避蛟龍之害 今倭人亦文身 以厭水害也」
■『北史』 倭国伝
安帝時、又遣朝貢、謂之倭奴國。
「安帝の時(106－125年)、また遣使が朝貢した、これを倭奴国という」
■『旧唐書』倭国・日本国伝
倭國者、古倭奴國也。
（倭国とは、古の「倭奴国」なり）
■『隋書』倭国伝 （別記）
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